Сомнения судьи

Был муж благородный судьею назначен.
Роптал он в тревоге и сетовал с плачем:

«За промах малейший в судейских делах
С меня полной мерою взыщет Аллах!»

Писец возразил: «Но правитель по праву
Вознес твое имя, воздал тебе славу:

Твои приговоры несчастных спасут,
И будет угоден Аллаху твой суд!»

Но тот сомневался: «Учен я не шибко —
А вдруг на суде допущу я ошибку?

Начну я оправдывать иль обвинять —
Но тонкости дел нелегко мне понять!»

Писец отвечал: «Рассуждение чисто,
Когда правовед не охвачен корыстью,

Но если судья сребролюбьем влеком,
Он суд извратит, хоть прослыл знатоком!

Не бойся незнанья затверженных истин,
Но сердце очисти и будь бескорыстен:

Лишь страх пред Творцом и души прямота
Закону и правде отверзут уста!»

Духовный разум, вооруженный интуицией, изображен здесь «судьей» над всеми делами человека. Он боится, что не справится с таким призванием, поскольку ему придется иметь дело с явлениями физического мира, а для этого более приспособлен плотский разум, пользующийся услугами рациональных доводов – «ответчиков и истцов». Однако, пока очи духовного разума не омрачены земными страстями («сребролюбьем»), именно он остается для человека наилучшим судьей, которого отличают «страх пред Творцом и души прямота».
Д. Щ.